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Monday, October 17, 2016

Extrait du livre d'Edith Azam: "Qui journal fait voyage"
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Je ne veux pas exister
Je ne peux pas exister
Je n'existe :
absolument pas

Je n'existe pas
c'est l'espace
Je n'existe pas
c'est la voix
Votre regard m'invente un corps
c'est votre regard qui m'existe

Je n'existe pas sauf :
dans la rencontre
Elle ne dépend pas que de moi
et ce n'est pas moi alors
mais la rencontre

C'est l'espace qui vibre à ma place
Les yeux créent le mouvement :
Mais je n'existe pas
ne peux et ne veux pas
J'admets ma révolte
ma désespérance
mais ne veux exister :
que ma disparition - 


EDITH AZAM

Friday, September 16, 2016

Que peut on attendre de l'Hypnose?

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Aujourd'hui on parle beaucoup de l'hypnose. On rêve que ce soit une thérapie magique, qui, sans que nous soyons actif, règle nos problèmes.
En réalité, l'hypnose est un état de veille intense, durant lequel nous sommes en contact de façon active avec des éléments qui participent à notre façon d'être au monde.
Loin d'être passive, l'hypnose nous permet, à travers la médiation corporelle, de nous reconnecter avec un rapport à nous même et aux autres qui agit sur nos comportements et notre vécu. Elle sollicite notre capacité à décider de notre place en relation avec les autres et notre environnement.
Il ne s'agit pas de "se comprendre ", et encore moins de retrouver de supposés souvenirs traumatiques, mais de trouver, à travers un ressenti corporel, une façon de "savoir y faire" avec ce qui nous  tracasse, et la relance d'un désir d'agir.
Nimes Septembre 2016
Aline Esquerre

Friday, April 22, 2016

Comment comprendre et traiter les crises d’angoisse ?



Gorge serrée, estomac noué, sensation d’oppression, difficulté à respirer, sueurs froides, cœur qui bat la chamade, troubles du sommeil, maux de ventre ….ces symptômes sont connus de tous car l’expérience de l’angoisse nous est commune. Rares sont les expériences humaines aussi unanimement partagées que celles de l’angoisse.

L’angoisse n’est pas une  pour autant. Ce terme recouvre des situations, des vécus qui vont d’une angoisse passagère à des troubles anxieux, véritables traits de personnalité permanents chez certains, à des crises de panique violentes et répétées.

S’agit-il d’angoisse , d’anxiété, de peur ? ?

Le mot angoisse dérive du latin angustia, le plus souvent utilisé au pluriel (angustiæ), qui désigne un espace étroit, un passage resserré. Depuis toujours, l’angoisse est associée à une sensation d’étouffement, d’oppression.

Le mot anxiété dérive du latin anxietas, qui signifie une  disposition naturelle à l’inquiétude. S’inquiéter des dangers potentiels de la vie, de l’aboutissement de ses projets, de tout ce qui est différent, nouveau.

La peur est une émotion ressentie généralement en présence ou dans la perspective d’un danger. La peur a un objet.

L’angoisse serait une inquiétude, à certains égards semblable à la peur, mais dans laquelle le danger qui caractérise celle-ci reste indéterminé. On dit souvent : l’angoisse est sans objet.

L’angoisse vient de « l’être-au-monde » lui-même. La source de l’angoisse n’est pas une nuisance particulière, mais quelque chose de totalement indéterminé. Que le menaçant ne soit nulle part, voilà ce qui caractérise l’angoisse : « L’angoisse ne sait pas ce dont elle s’angoisse » 

Et c’est ce qui la rend si difficile à supporter. Elle nous affecte au plus profond de notre être, et il est difficile de l’isoler pour la relier à une cause externe. Notre corps nous échappe, il manifeste, parfois de façon très violente, un malaise dont nous ignorons la cause. Il nous amène à questionner notre vie, notre mort et celle de nos proches…

Que faire?
Mettre des mots sur cette angoisse, venir déposer une parole chez un professionnel permet souvent d’apaiser la violence de l’angoisse, parfois de la faire céder complètement. Il faudra pourtant plus de temps pour en travailler les racines profondes et tisser la trame d’un rapport au monde qui permettra d’avancer, d’inventer des façons de vivre et d’accepter les incertitudes et les questions inhérentes à notre condition d’être humain. Et surtout de goûter la beauté de notre invention singulière pour « être au monde ».

Aline Esquerre

22 Avril 2016